Conversiones

La conversión de Miguel Hernández

Miguel Hernández (1910-1942) murió en la cárcel plenamente reconciliado con Dios tras recibir los sacramentos de la confesión, del matrimonio con Josefina Manresa –con quien había contraído matrimonio civil en 1937 y había tenido dos hijos, uno de ellos fallecido- y de la extremaunción.

Había tenido una buena formación religiosa en las Escuelas del Ave María y en el Colegio de Santo Domingo y en su infancia fue monaguillo. Escribió poemas religiosos y un auto de fe publicado en 1934. Pero, influido por el comunismo, en 1935 rompe con Dios y tras el estallido de la Guerra de España de 1936, se incorporó como "miliciano de la cultura" al Quinto Regimiento del Partido Comunista de España.

Encarcelado tras la derrota de los rojos, fue condenado a muerte en enero de 1940, pena que le fue conmutada en junio por la de treinta años de prisión.

Su antiguo amigo el sacerdote don Luis Almarcha (1887-1974), futuro obispo de León, le visitó y le puso en relación con el jesuita, padre Vendrell, a quien Miguel, gravemente enfermo ya, mandó llamar el 20 de febrero de 1942.

El 4 de marzo de 1942 se confesó con el capellán de la cárcel, Salvador Pérez Lledó, y ante éste mismo contrajo matrimonio católico con Josefina Manresa. Todavía vivió hasta el 28 de marzo de 1942 y recibió la extremaunción.

José María Zavala aporta toda la documentación en 2016 en su nueva obra, Los expedientes secretos de la Guerra Civil (Espasa).

Fuente: Carmelo López-Arias / ReL 26 de mayo de 2016

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Serge Abad Gallardo habla de cristofobia en las logias

"Para la masonería, la Verdad es subjetiva, cambiante, contingente, inmanente y construida poco a poco por el ser humano. Para la Iglesia, la Verdad es objetiva, definitiva, establecida, trascendente, esencialmente divina".

"No hay ninguna referencia a la ley natural en la masonería. La moral es cultural, social y cambiante. Mientras que la Iglesia reconoce la moral y la ley naturales en cuanto que vienen de Dios".

"Los dos gobiernos franceses bajo la presidencia de François Hollande, el de Jean Marc Ayrault y el de Manuel Valls, incluyen un número anormal e increíblemente alto de masones. Ahora bien, son precisamente estos gobiernos los que han traído las leyes sobre el matrimonio homosexual, el intento de imponer la ideología de género en las escuelas, y el debate sobre las madres de alquiler. O la transformación de la laicidad en secularización de la sociedad".

"La ideología relativista es el fundamento mismo de la distorsión masónica. No es pues sorprendente que se haya instalado en Occidente, y en particular en Francia, donde la masonería, y en particular su obediencia mayoritaria, el Gran Oriente, mantiene desde hace trescientos años una lucha feroz contra la Iglesia católica".

"Vincent Peillon, ex ministro socialista en el gobierno Ayrault, explica claramente en sus escritos y entrevistas hasta qué punto el ideal masónico, sobre todo desde principios del siglo XX, está en el origen del envío de maestros a la Francia rural, con el fin de oponerse a los sacerdotes y fundar una ideología relativista con un fondo de anticlericalismo. También lo dice, sin ambigüedad alguna, Paul Gourdeau, antiguo gran maestre del Gran Oriente de Francia: para la masonería, se trata de un combate contra la fe cristiana".

"Lo que encontré en la Iglesia, que no se puede encontrar en la masonería, es el camino que lleva a Dios: "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por mí" (Jn 14, 6). Ésa es la Verdad esencial que Jesús nos trae y que la masonería nos quiere negar.".